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    　　但为了石鼓，也只好付出一些代价了。

    　　而骨箫果然是为了石鼓而来，她表示可以为邓九五对付无明僧，但条件是，邓九五要先为她查出，制鼓之人的下落。

    　　邓九五心说这他上哪问去？他是能问无明僧，还是能问刀无形？

    　　邓九五忽然想起，他听五弟兰漪章袤君说，四妹公孙月因为蝴蝶君的失败，前去接触无明僧，并与其结识。

    　　或许可以让四妹打探一下？

    　　就在邓九五与骨箫密谋之时。

    　　圣踪来到了琉璃仙境，说他幸不辱命，从地理司那里索回了兰若经。

    　　素还真心说前辈果然神通广大，现在谁也找不到躲起来闭关的地理司，偏偏前辈你就找到了。

    　　不过兰若经是真的，素还真便将其收下，并表示会将其物归原主。

    　　然后佛门秘典兰若经回归婆罗寺的消息，“不知怎的”，就在武林中传开了。

    　　于是就有佛门六大寺庙的高僧，一起前往婆罗寺询问情况。

    

　　这六大寺的高僧中，最有名的名为不望尘寰，他与婆罗寺的主持无量佛尊商议，召开法会，六大寺与婆罗寺一同参研佛门至高秘典。

    　　无量佛尊答应下来，安排场地给众高僧修行。

    　　而同时，佛剑分说又在武林中开杀了。

    　　而这次剑子仙迹自然就确定，这个佛剑，绝对是冒牌货，再生涅的阵法未被触动分毫。

    　　那么答案就摆在眼前了，那就是有人用了改换形貌的手段，栽赃陷害佛剑好友。

    　　而且剑子探查现场，发现栽赃者留下的气机，竟然是深厚的佛门功体，混合精纯的邪气，这就不是一般手段能做到的了。

    　　剑子自然立刻联想到了如意法。

    　　于是阴云再次涌上心头，是谁用的如意法？

    　　剑子思索，首先用排除法，可以排除刀无形，叶口邪尊若有谋夺邪兵卫的野心，何至于等到现在，又哪至于跟邪皇拼命？

    　　然后可以再排除圣踪，剑子相信好友不会做出如此下作卑劣之事。

    　　所以答案就是没人使用如意法……好吧，剑子都无法再这样说服自己了。

    　　但他仍想给好友一个解释的机会。

    　　于是让秦假仙将此事告知素还真。
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